التاريخ الإسلامي الأراضي جافا

بداية الوضع الأراضي جافا من القرن 15

مسلم صيني الذين يتبعون رحلة الى الادميرال تشنغ هو - 7 إلى جاوة التي استمرت بين عامي 1431 حتي 1433 ميلادي يحكي عن حالة من السلوك الاجتماعي لجزيرة جاوة في ذلك الوقت ، أن في جاوة عندما تكون هناك ثلاث فئات من السكان.

الفئة الأولى هي السكان مسلم من الغرب الذين أصبحوا السكان المحليين. الملابس وإمداداتها الغذائية والسليم. الفئة الثانية هي تلك الصينيين الذين فروا من بلاده واستقر في يافا. الملابس والمواد الغذائية الخاصة بهم جيدة وكثير منهم من الذين اعتنقوا الإسلام والمؤمنين تنفيذ العبادة الخيرية. في حين أن المجموعة الثالثة هي الأصلية هي قذرة جدا ويكاد لا أرتدي ملابسي. شعرهم غير ممشطة ، حافي القدمين ، وأنهم يعبدون حقا روح.

إفلاس ماجاباهيت

بدأت الحلقة التاريخ من خلال جافا قبل الميلاد في وقت مبكر حتى يتزايد القرن 15 وسقوط الممالك حلقة السلطة التي تهيمن عليها hindis والمعتقدات البوذية. ملحوظة Ideologizing Javanism بظهور شخصية كاملة من الطموح السياسي والسلطة اسمه كين أروك. وكان من العادي إلى الملك سيد Singosari - كيديري. طموح كين أروك أن يبرر أي وسيلة لاحتلال عرش تاريخ الملكي "الكرمة" MPU Gandring أن جشع السلطة سيؤدي الى الافلاس والخراب. في الواقع محل انتصار Singosari بقوة ماجاباهيت التي كان رائدها يجايا رادين Senapati Singosari السابق. جي سيرنا Singosari الأرض.

وجاء هيمنة جاوة التي سلالة يجايا رادين من المملكة ماجاباهيت في السلطة ، والسيطرة من ماجاباهيت في جزيرة جاوا بدأت خلال غودارد Tribuanatungga (1328 -- 1350) وحقق ذروة البهاء ماجاباهيت الملكي من السلطة في ذلك الوقت الملك هيام Wuruk (1350-1389). تحت قيادة amangku الأرض الوزير جاجاه مادا منذ Tribuana الحكومة ، في 1336 فكرة لتوسيع الأرخبيل تحت قيادة ماجاباهيت. وأعلن الوزير جاجاه مادا البرنامج السياسي ، والمعروفة باسم "القسم نوسانتارا" أو "يمين بالابا". بين اليمين على ما يلي : "الأعشاب البحرية huwus فقدت الأرخبيل ، insun amukti بالابا" يعني "إذا كان البلد قد خضعت ، وكنت على وشك الخروج". في 1339 ، بتكليف من Adityawarman ماجاباهيت لقيادة قوات الى توسيع سومطرة. تمكن الجيش من الاستيلاء على إمبراطورية ماجاباهيت Kuntu / Kampar ، Haru المملكة ، المملكة الباتاكية / كارو ، آرو سلطنة / Baruman (كل في مجال جامبي ، باليمبانج ، توبا ، Kampar في سومطرة ، الخ) ، ولكن الحملة التي قادها جاجاه مادا ماجاباهيت على القيام بغارات في إقليم شمال سومطرة أنه عندما وقفت فشل الدولة الإسلامية من المحيط Pasai. وعلاوة على ذلك ، وقصص ليست كثيرة ما إذا كان تم أيضا التوسع الى مناطق اخرى في الارخبيل ، مثل كاليمانتان وسولاويسي. وهذا يعني أن ماجاباهيت لم يكن يسيطر على الأرخبيل بأكمله.

بدأت عظمته وبعد الحاكم توفي في 1364 من جاجاه مادا ، ماجاباهيت التاريخ بدأت قاتمة ، لتتلاشى. إعمال فكرة تنفيذ نوسانتارا بصعوبة ويكدح من نعمة جاجاه مادا الذي يعطي المجد لماجاباهيت يبدأ الذبول. الملك هيام Wuruk وpatih له غير قادرة على تعزيز عظمة ماجاباهيت. حطم تدريجيا إربا وحدة الأرخبيل ، وذلك بسبب صراع على السلطة بين ورثة المملكة وتقويض من الخارج.

بداية الحرب بين 1400s ماجاباهيت Blambangan مع ما يقرب من عامين باستمرار ، هذا ما يسمى الحرب Paregreg الحرب. الحرب صراع على السلطة بين حقوق الأمير وهو ابن محظية الذي يتسبب في تفكك جمهورية الاصطناعي ماجاباهيت Kasatuan دولة رئيس الوزراء وزير جاجاه مادا.

الإفلاس التي انتهت مع انهيار ماجاباهيت ليس فقط في القضايا السياسية للسلطة ، ولكن أيضا في الحياة الاجتماعية والاقتصادية. شهدت الحالة الاجتماعية والسياسية التي هيمنت على أرض المملكة ماجاباهيت جافا انخفاض حاد جدا ، وتسبب في جملة أمور :

أولا ، منذ paregreg الحرب ، فإن وجود ماجاباهيت كبلد البحري في الانخفاض ، وأسطول من ماجاباهيت لم تعد فعالة للحركة الى مناطق خارج جافا.

وثانيا ، كانت قوة ماجاباهيت فقدت نفوذها خارج جافا. مما يدل على هذا التقسيم الأساسية من الطاقة في المناطق التسع protorat مع مركز المملكة في Trowulan. تسعة ماجاباهيت الإمبراطورية التي Kahuripan ، داها ، Wengker ، Lasem ، Matahun ، العرض ، Pamanahan ، Wirabhumi وTrowulan.

ثالثا ، نمو قوى جديدة من التجار مسلم الذي يحل محل الموقف من التجار غير مسلم. التجار مسلم تسهم في تشكيل مجتمع مسلم تفضي في مجالات مثل جريسيك ، Demak ، جيبارا ، توبان ، التي وضعتها الأوصياء.

الرابعة ، كدين Singkretis نتيجة فلسفة Linggaisme شيفا البوذية التي تأثرت تعاليم اليوغا مؤسسة التانترا Sachta طائفة واسعة النطاق الاجتماعي في الداخلية ، وألحقت أضرارا. المشاهدات اليوغا التانترا تعاليم ما من خمس سنوات ، كان عليه أن يأكل لحوم الأطباق الجانبية (Mamsha) والسمك (Matsya) ، بعد شرب (معاون) يحصل في حالة سكر ، وهو في حالة سكر واحدة وينبغي أن يكون الجماع (Maithuna) ، وبعد terlampiaskan المشاعر ، حتى ذلك الحين انها لم التأمل (mudras). أتباع اليوغا التانترا يعتقد بطريقة بحيث أنها ستكسب خارق القوى ، قوى خارقة للطبيعة.

في حالة إفلاس ينشأ ماجاباهيت بصيص من الفجر من الشرق لا تعطي إلا أملا جديدا لكن من واقع الحياة labih جيدة...... (تابع)

ليست هناك تعليقات: