والغرور في اليهودية والمسيحية والإسلام الإيمان

والغرور في اليهودية والمسيحية والإسلام الإيمان

هذه أطروحة توضح كيف يمكن للدين واحد الله تطورت من النموذج الأولي العبرية لها في السوق الحالي اسم مستعار دين يهيمن: اليهودية عن طريق الانحراف من الأطفال الأصلية لإسرائيل تحمل الاسم نفسه، إلى عدد كبير من الطوائف غير مصرح بها، وإلى الإسلام عن طريق تخويل ذكي. عصري، يهودي هي تسمية خاطئة، وفقدان التمييز من خلال الاسم الجديد بتكليف من الضرورات يهودي مسيحي في حزقيال 37:22. وتحقق مثل هذا التمييز تحت رعاية المملكة يهودي مسيحي. وكانت المسيحية ميراث الشعب المختار عبر دانيال 7:27 ولكن تقتصر على مجموعة صغيرة والإطار الزمني، وبالتالي، يجب علينا أن ننتقد أي فائدة الانضباط مدعيا الماضي وفاء حدث واحد تكليف. اعلنت تدمير المعبد في أوائل شهر أغسطس 70 م تناثر قوة للاعلان عن نهاية اقترح بالتالي.

على الرغم من أنقاض معبد، حديث مسيحي ويهودي يستمر كما لو كان لا يزال يعيش في اجواء القرن الحادي والعشرين، ومع ذلك، فإنها تدين التوحيد بعضها البعض مع تحيز؛ المسلمين ينتقدون اثنين اخرين كما الكافرين. كل المؤامرات زوال الآخرين، غير مدركين للعقوبات المنقرضة، والتي تتعرض لها من طموح صغيرة خاصة بهم. كل يكسب مجرد فرصة شرعية 33.3٪. ويمكن تخفيض نسب إلى أبعد من ذلك. هنا نرى ثلاثة أسباب لماذا الديانات التوحيدية الثلاث المتأصل لا شرعية.

1). تجدر الاشارة الى والمسلمين إظهار الأقل فهم حافز التوحيد. يرون الإسلام على أنه الايمان بالله (الله) يهوه عبر عزو إسماعيل المحرومين بشكل واضح: كما ادعى سلف من أسلاف محمد أكثر حداثة، وبالتالي، فإنها تتجاهل تقييد خط البذور في الميراث من خلال وعد إبراهيم إلى إسحاق فقط من أبناء الثماني التي قضاها. أي شخص ليس من أصل إبراهيم واسحق ويعقوب من خلال اسحق ابنه، فشل مرسوم وعد. المسلمون النظر في من وحي الكتاب المقدس ولكن تجاهل تطبيق الحد، في الوقت نفسه، فإنها تسرق من (إسرائيل) يعقوب مقصور على فئة معينة، ونفى أن ذرية اسرائيل لكن جميع. المتعصبين الإسلام تجاهل هذا نبأ سار نادر، ولكن وضع إسماعيل المحرومين يخلق مشاكل شرعية - في ذلك الوقت في نهاية أو في أي وقت.

. 2) الكل شرف الديانات الثلاث دانيال وغابرييل تهمل بعد ذلك الوقت العصور عشر الإطار؛ مخفيا بذكاء آنيتها في دانيال والبارزين في القرن الحادي والعشرين الوحي مشيرا إلى "عصر آخر"، والتي تحد من عشر العصور "يحظر على أي من الله العهد تدمير معبد تمديد الماضي، أوضحت كما في المثال (متى 22:30، المثل التي تحظر الله وإسرائيل بعد نهاية الاتحاد). نبوءة هو غير ودية في مرحلة ما بعد التعديلات معبد، وتحدث كما ملحقات معارضة والمتعددة الأطراف: تخويل المسيحية، اليهودية وجودية، أو الطائفية الإسلام!

. 3) الإسلام وتتهم واليهودية والمسيحية من الكفر، وهذا الأخير اعتقد أنفسهم متفوقة ورثة المؤهلة الى الوعد التوراتي. احدثته هذه المشاكل اللغوية ينسب والتغييرات القانونية من التكيف مع ثبات التاريخية. كل ثلاثة تجاهل عنوان القرن الأول الميلادي: أن "هذا الجيل وإلى" مجموعة أوقات النهاية "في بساطة اوليفيه. من دون عقوبات الله الشرعية، والوقت، أو الإحسان، المليارات من الموحدين ضلل يعيش السعي المضطربة.

ضبط في دانيال، والإعفاءات العهد عشر تكبد خاص الإطار الزمني ونختلف مع جداول زمنية دين عصري. نبؤة الكتاب المقدس والعهد الجديد سماحة يجمع منها لتعظيم جودة تفسير الديانات الحديثة.

والسبب من ذلك هو كل ما هو متاح لذوي الاهتمام.

ليست هناك تعليقات: