ثلاثة أنواع من الكبائر في تقليد النبي

ثلاثة أنواع من الكبائر في تقليد النبي
قال البخاري: "عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال:" قال رسول الله من الله، "وسوف تقول لي عن خطايا كبيرة؟" نحن أجاب، 'وبطبيعة الحال، يا رسول الله. " وقال "هناك ثلاثة: أولا، ربط الله ......." "'

الشرك هو أعظم خطيئة إلى الله. في القرآن وأكد، "إن الله سوف لن يغفر خطيئة الشرك، ويغفر الذنوب جميعا انه بصرف النظر عن [الشرك] ذلك". (سورة سورة النساء ': 48) أي شخص يرتكب الشرك إلى الله، فهو من دين الله عز وجل. دمه، ماله، وتكريما له ليكون مشروعا، أصبح مثل يقول الله في كلمته، "وكل من المنتسبين أي شيء مع الله، يبدو الأمر كما لو كان قد سقط من السماء وضرب من قبل الطيور أو بواسطة الرياح إلى المكان الذي الأقصى". (سورة الحج: 31) وفي آية أخرى، يقول تعالى: "وإنا أنزل إليكم وإلى [الأنبياء] ارتكبت قبل لكم، 'إذا كنت المنتسبين [الله]، وقال انه سوف يمسح أعمالكم وبالتأكيد انت- الخاسرين. أما وقد قلت ذلك، ثم تمكنك من عبادة الله وحده وكونوا بين أولئك الذين ممتنون ". (سورة الزمر: 65-66)

ثم قال: "وعقوق الوالدين".

وقال أبو بكرة، واضاف "انه على ظهره." راقد هو واحد من السنة النبوية إلا عند الانتهاء من تناول الطعام لأن الحديث يقول: "في الواقع أنا لا آكل مع ظهرك. (داخل takhrij بها رواه البخاري (رقم 5271) وأبو داود (رقم 3769)، في الترمذي ( . عدد 1832)) "ثم تابع حديثه وكاذبة خطاب المعرفة والاعتراف وشهادة الزور، ومعرفة وقول الزور، والاعتراف بشهادة زور '. وقال انه ظل يكرر لنا قائلا: 'آمل أن يصمت. "وهذا هو، وآمل-I آمل انه هو صامت حتى لا يرهق نفسه، ويقولون ذلك لسوء الحظ هم رسول.

، وقال: "قال رسول الله صلى الله البخاري روى في صحيحه عن أنس بن مالك-خطايا كبيرة أو سئل عن الكبائر، قال فيها:" الشرك إلى الله، وقتل الناس، والعصاة إلى الثانية الآباء والأمهات. (داخل takhrij بها رواه البخاري (رقم 5840)، ومسلم (أرقام 220، 221).) "والمقصود هنا هو تقتل تقتل الناس إلى الحفاظ عليها، وليس لقتل الكفار، كما ورد في الحديث، "انها ليست الدم قانوني صادر من مسلم إلا لأحد ثلاثة أمور: شخص متزوج الذين ارتكبوا الزنا، وقتل الناس، وأولئك الذين ترك الإيمان الذي انشق عن الجماعة (رواه مسلم (رقم 4329) وأبو داود (رقم 4348)،. في الترمذي (أرقام 1401).) "هذه هي الأشياء الثلاثة التي تتسبب في الدم لتصبح حلالا مسلم. في حين أن آخرين ليسوا موافق للشريعة اليهودية. وفيما يتعلق بمقتل الكفار، ونحن نعلم بالفعل.

'، وقال عروة، عن أبيه، قال: "أسماء البخاري من حديث هشام بن قال بنت أبي بكر لي بالقول،" جاءت والدتي لي مع العاطفة. "يقول البعض إن القصد من ذلك هو لديهم الرغبة في اعتناق الإسلام. آخرون جادل بأن نية تريد أن تكون. كانت والدته المشركين من مكة المكرمة. أسماء وتابع 'في المدينة المنورة في عهد النبي. ثم سألت النبي، إذا كان يمكن أن يعطي لأمه، الذي كان لا يزال في حالة من المشركين. وسأل: "يا رسول الله، قد فضلا أعطي لأمي؟ "

لا إله إلا دين منفصلة مع والده عندما تحول والده إلى الإسلام أثناء وجوده في أي كل بدوره من الآخرين. يذكر أن أبو عبيدة قتل والده لأن والده كان وثنيا. وبالمثل، استراحة بعيدا عن شقيقه لأن شقيقه كان ابتعدت عن الحقيقة، ويعرض حياة العالم.

وسأل: "هل يمكنني الحصول على منحه؟" فأجاب: "نعم." وفي رواية قال: "نعم، يرجى أن تعطي لأمك. (داخل takhrij بها رواه البخاري (رقم 2569، 3114، 5841، 5842)، ومسلم (2277، 2278))" إنها مسألة إعطاء أم وثنية لأن الله تعالى يقول: "إن الله لا ينهاكم لفعل الخير ولكي نكون منصفين لأولئك الذين لا يقاتلونكم بسبب الدين." (سورة Mumtahanah: 8) "بشكل جيد سواء في العالم، وpergauli" (سورة لقمان: 15) وفي آخر الآية أوامر الله، على الرغم من والدته كان المشرك.

ويرى البعض أن أول ذكر البخاري في بداية الفصل الذي هو كلام الله، "ووصينا الإنسان [لم] العطف على والديه، والدان،" (سورة العنكبوت: 8) قطرات المرتبطة سا ' إعلان بن أبي وقاص را. كان سعد أم سعد أنه عندما اعتنق الإسلام، وقالت انها لا تريد أن تأكل، وذهب في إضراب عن الطعام. وهذا هو، لقد حدث الإضراب عن الطعام في الفترة من الجهل وليس من الإسلام. وهذا يشمل أعمال الجهلة.

جاء سعد الأم، وغادر الطعام. أقسم باسم اتا والعزى أن لا تأكل ولا تشرب حتى جاء ابنه من الخلف على ملة الإسلام والشرك.

 وقال سعد: "يا أم، وتناول الطعام. أمي العزيزة، تناول مشروب." وقد حاول سعد وحاول في أحيان كثيرة. لكن الأم رفضت. ثم قال سعد له: "والله الذي لا إله إلا هو، إذا كانت الأم لديها آلاف من الأرواح كل حياة واحدة ثم انها خارج، وأنا لن تتخلى عن إيماني حتى غمزة. أكله أو مغادرة البلاد." عندما كان جائعا، فأكل. يجادل البعض بأن أمه تحويلها لاحقا إلى الإسلام. لكن البعض يقول انه لم يعتنق الإسلام. قال ابن حجر: "أنا لا أعرف إذا كان اعتنق الإسلام أم لا." في حين أن اسمه هو Hamnah.